石垣りんが、「行く」という詩を書いている。老い先の短くなった人生に、響いてくる詩だ。
行く
木が
何年も
何十年も
立ちつづけているということに
驚嘆するまでに
私は生きてきた。
草が
その薄く細い葉で
立ちつづけているということに
目を見張るまでに
さらに何年ついやしたろう。
木は
木だから
草は
草だから
認識の出発点は
あのあたりだった。
そこから
すべてのこととすれ違ってきた。
自分の行く先が
見えそうなところまできて
私があわてて立ち止まると
風景に
早く行け、と
追い立てられた。
私たちは、一人の社会人として生きている。「一人の自然人として生きている」という見方はしない。だが、人間という生物は、社会の中で生かされ、社会をつくると同時に、自然の摂理の中で生かされている「自然人」でもある。人間は、どんなに知恵をしぼっても、いつかは体が衰え、「死」を迎える。この自然の摂理が私も目前に迫って来て、自然の摂理をしみじみと実感する。
ところで、今も世界で起きている戦争、これはいったい何なんだ。自然の摂理を破壊し、人の生を死に至らしめる戦争という化け物。
朝日新聞の記事、「沖縄時評」の崎山多美さんの文章が、強烈に訴える。
＜沖縄タイムズ、琉球新報の両紙が、力のこもった企画を続けている。琉球新報は、3月20日から、80年前の沖縄戦を日めくり式で報道し続けた。記事は1945年3月21日の「硫黄島」から始まり、沖縄米軍上陸、チビチリガマ集団自決、ひめゆり学徒の悲惨などを追っていた。
圧巻は、「命の証 刻む２４万余」の記事で、「平和の礎（いしじ）」に刻まれた沖縄戦の死者24万２千567人の氏名を一人残らず新聞に掲載したのだ。国籍の区別なく、沖縄戦にかかわる、すべての死者の名だった、「平和の礎」は糸満市の「平和祈念公園」に建立されている。＞
我が家の庭に一匹のクモが巣をはっている。カマキリがいた。珍しくヘビが草むらをはっていた。どこかで生まれて、彼らはわが家の庭にやってきた。よく来たね。
彼らは、この夏が過ぎれば、やがて命を終えていく。自然の摂理の中で、彼らもまた生きている。
