安曇野市内の４箇所の公民館で、外国人のための日本語教室が行なわれている。学習者はいっさい無料、指導者はボランティアである。主催する教育委員会の社会教育課からの依頼で、指導者に応募してきた人たちへの講習会の講師を引き受けてから、ずいぶん考えた。どんな内容の講習にしていったらいいだろうか。これまでの体験と研究をもとに考え、資料を整理し、レジュメをつくった。昨夜はその第一回目だった。
準備してきたこの2週間、そのことを考えていると、おもしろいことにやっぱり内容が変化し、深まっていった。何よりも興味深かったのは、目的とするものは何か、と講習内容を創っていく過程での思考の変化だった。
日本語教師をやってみたいと考えている人たちは、教える技術を学び、身につけたいと思っていることだろう。教える内容も知りたいだろう。しかし、それに応える講習内容にするとしたら、ぼく一人ではできない。時間ももっと必要になる。
外国人学習者にとって、日本語教室はどんなところなんだろう。そして、日本人指導者にとって、日本語教室はどんなところなんだろう。
ぼくはこう整理した。
外国人学習者にとっては、
・日本語を学べる。 ・楽しくて、心が解きほぐされる。 ・困っていること、分からないことの相談ができる。 ・友だちができる。 ・日本人指導者と親しくなれて、日本人、日本の文化、日本人の社会や生活を知る場になる。
そして、日本人指導者にとっては、
・教える楽しさ、知るおもしろさ、役に立つことの充足感を得る。
・国際交流・友好の一つとなる。
・目の前に学習者の深い魂があり、背後に彼らの家族があり故郷がある。そして彼らの人生がある。私たちはそういう魂に接する。彼らに接する私たちもまた、自分の魂で彼らと交わる。
レジュメにはこのように書いた。
実際ボランティアとして指導している人たちは、昼間仕事をして、夜に教室に来る。また退職後の自分、あるいは高齢の自分を活かし、役に立ちたいと思ってやってくる。そういう人たちに、専門的な知識や技術を身につけることを期待することはできない。
日本語教室は、日本語を学ぶところではあるが、一種のサロン的な性質を帯びるところでもある。家族的な団欒がそこにはある。学習者も指導者も元気になるところ、解放されるところとなるなら、それも大きな意味がある。
そう考えたら、どんな講習をしたらいいのか。講習会にやってくる人は１５人ほど、そうだ、と思った。その場を「楽しい日本語教室」にすることだ。希望する理想の日本語教室をその場に創りだす。難しい講義をする講習会ではない。そこをワークショップにする。全員で学習をつくるのだ。
ぼくは、ゆっくり会話し、笑顔で接する、と心に決めて講習会に出かけた。
講習が始まり、のっけに「まずちょっと練習」を入れた。
「次の三つはどう違いますか。」
A 窓が開いている。
B 窓が開けてある。
C 窓を開けている。
参加者に発表してもらう。いろいろ意見が出てきた。
「ここにいるみんなは外国人だとして、その人たちに理解できるように教えてください。」
すると、実際に教室の窓を開けて、ＡＢＣの三つを説明する人が出てきた。
「Ａは、あれ、窓が開いているよ。寒いから閉めよう。Ｂは、あ、窓が開けてある。暑いから誰か開けたんだな。Ｃは、わたしは今、窓を開けています」
こうして、日本語のみで、表情、演技を使って教える直接法へと導入していった。
「では次は、どちらがいいですか、生徒に教えてください。」
Ａ 母に時計をあげました。
Ｂ 母に時計をやりました。
Ａ 両親を温泉につれていってあげたい。
Ｂ 両親を温泉につれていってやりたい。
これについてもみんなで意見を出し合い、実際に外国人に教えることの難しさも味わうこととなった。学習者に日本語の説明は簡単には通じない。それなのに説明を一生懸命繰り返す人もいる。指導者は学習者の母語を話せない。共通の媒介語はもたない。そこで、次のような方法を使うこととなる。
直接法 ＜指導者の行動（表情、演技）と日本語によって理解させる。＞
イラスト、絵画、写真、実物を利用する。
テキストと辞書を活用する。
ロールプレイを行なう。
実際にイラストを使う方法をやってみた。
１時間半のワークショップが終わった。
「分かっているはずの簡単な日本語なのに、よく分かっていなかったことが分かりました」
という参加者の言葉がよかった。
一回目の講習は、まずまず楽しく元気に、参加者みんなで作ることができた。最後が大笑いになって、うれしかった。次はもっとみんなが親しくなって、心を開いて、わいわいと学習を創っていこう。
